قد لا تعتبر العديد من التجارب جديرة بالحزن، على الرغم من أنها تنشط استجابات عاطفية مماثلة لتلك التي قد يشعر بها الشخص في حال وفاة أحد أفراد أسرته. الموت خسارة جلية. إذا لم تنطوِ الخسارة على الموت، فقد يرفض الشخص أو يحكم على ما يشعر به، ويخلُص إلى أنه لا يحق له الحزن على مصيبته أو حزنه أو تحطيم خيالاته. ومع ذلك، يأخذ الحزن أشكال عديدة. فحن نحزن لأننا نتذكر عندما كانت الأمور مختلفة؛ وعندما ندرك أن ظروفنا السابقة كانت أفضل مما هي عليه الآن.

عندما تنتهي العلاقة بشريك حياتك أو مرشد أو صديق، فقد نحمل الحزن بناءً على ذكريات هذا الارتباط. قد تؤدي الظروف المتغيرة – تفكك عائلة بسبب الطلاق، أو الاختفاء الغامض لحيوان أليف، أو إصابة أحد الوالدين بالخرف – إلى الحزن أيضًا. قد يعاني أفراد المجتمع الذين دمرت حرائق الغابات أو الإعصار منازلهم من حزن جماعي. بالإضافة إلى ذلك، داخل المؤسسات أو المنظمات، قد يحزن الموظفون بشكل جماعي على التغييرات في القيادة التي يبدو أنها تؤثر بشكل مخيف على قيمهم وأهدافهم

إن المشاعر التي تخلق تجربة الحزن تنطوي على الضيق، والألم الشديد، جنبًا إلى جنب مع العديد من المشاعر العاطفية الأخرى، وخاصةً الغضب أو الخوف أو الخزي. أما الخزي فهو عنصر هام في تجربة الحزن، ولكن يتجاهله الكثير وتكمن أهميته في تصميمه لتنبيهنا عندما تتوقف حالات الشعور الإيجابي لفترة مؤقتة. وعادةً ما يفكر الناس في الخزي فقط من حيث كيف يجعلنا نعتقد أن ذواتنا بأكملها سيئة. ومع ذلك، فإن الخزي ينبهنا أيضًا إلى أننا منفصلون عن مشاعرنا الإيجابية.

يمكن أن يصبح الخزي المرتبط بالحزن مؤلمًا لمجرد أن هذه المشاعر تحفزنا على إعادة الاتصال أو إصلاح العلاقة المنتهية حتى عندما يكون ذلك غير ممكن في بعض الحالات. قد نتوق إلى لم الشمل أو استعادة ما كان لدينا، ولكن ماذا عن عندما يختفي شخص ما أو شيء ما – علاقة أو منزل أو وظيفة؟ علاوةً على ذلك، فإن عدم القدرة على التعبير عن الألم الداخلي والحاجة الناتجة عن الضيق أو الخزي المرتبطين بالحزن يمكن أن يقودنا إلى الشعور بالانفصال عن بقية البشر.

عندما ينطوي حزن وخيبة الأمل والكرب على الشعور بالخزي، قد نشعر بالاكتئاب. تتضمن العديد من أعراض الاكتئاب المرتبط بالحزن بشكل مباشر طريقة التعامل مع الشعور بالخزي. وتشمل الانسحاب والانطواء (على سبيل المثال: فرط النوم، عدم الرغبة في التواجد في وجود الآخرين أو الانخراط في الأنشطة)، والتجنب، وسلوكيات الهجوم الأخرى (على سبيل المثال، الغضب، والانفعال، أو إلقاء اللوم على الآخرين)، والاستجابات الذاتية للهجوم (على سبيل المثال، سلوكيات إيذاء الذات). وبالتالي، بدلاً من الاعتراف بأننا حزينون، قد نعتقد أننا ببساطة غاضبون أو خائفون أو قد نرغب في أن نختلي بأنفسنا.

يمكن أن يكون التحايل على الأهداف والقيم الاجتماعية، بما في ذلك الأهداف غير المحققة أو نهاية أمر ما، مؤلمًا عاطفيًا. تتأثر الاستجابات العاطفية لنتائج مساعينا بتاريخنا الشخصي، والثقافة التي نشأنا فيها، والطرق التي تعلمنا بها للتعبير عن المشاعر، وكيف استجاب الآخرون لتعبيراتنا العاطفية. وتجمع كل تجاربنا التي أثيرت فيها المشاعر، وكيف استجبنا لها في أدمغتنا وتساهم في تشكيل مجموعة القواعد التي نعيش بموجبها.

وبالتالي، فإن المشاعر التي نمر بها في الوقت الحاضر لها ماضي سابق وضعت في نظريات مصغرة تساعدنا على فهم الانتظام والتغيير في حياتنا وتوفير المعلومات المتعلقة بأساليب العيش في العالم. يتأثر الشعور بالخذلان وخيبة الأمل والكرب بشكل كبير باستجاباتنا العاطفية التي أصبحت متوقعة بمرور الوقت. يمكن أن تساعدنا هذه الاستجابات المتوقعة أو تعيقنا أثناء قيامنا بتفسير وتقييم وتوقع الأحداث في الحاضر والمستقبل.

يمكننا أن نسأل أنفسنا: “كيف أستجيب للمواقف التي تكون فيها النتيجة سلبية وخارجة عن إرادتي؟” أشار المنظر إلى المواقف التي يحدث فيها شيء ما خارج سيطرة المرء ولا يمكن تغيير النتيجة، بسبب الموت الحقيقي الجسدي أو موت وانتهاء العلاقة أو الموضوع، هي أشبه بنص مقيد مكتوب سابقًا. ويتضمن كيفية علاج الضيق أو الكرب الناتج عن التجارب الأقل من المثالية، وكيف تعلمنا مواجهة المواقف والتكيف معها.

يتكيف الأشخاص بشكل مختلف في أي نوع من تجارب الحزن. ويجب علينا إعادة التنظيم النفسي لذواتنا لأننا نتعامل مع عدم وجود اتصال عاطفي مع شخص ما أو انفصال عن شيء نقدره. العلاج الوحيد هو الالتزام بما يمكننا القيام به، ومنح أنفسنا الوقت للتعافي من الألم، وتذكير أنفسنا بأنه بينما نتألم، لدينا القدرة للتغلب على هذه المشاعر. (وفقًا لمقال الاتصال الذاتي المنشور بتاريخ 7/12/22). إذا ركزنا فقط على الأمور الخاطئة، فإننا سندخل في دوامة من خيبة الأمل والخذلان والكرب. وبالتالي، فإن عدم قدرتنا على استقلاب الشعور قد يأتي من إحساسنا بأنه يتعين علينا الابتعاد عنه بدلاً من التعلم.

تمكننا القدرة على التعلم من أن يكون لدينا الأمل بأننا سنتخطى الوقت العصيب، حتى لو كان هذا الأمل مجرد بصيص. الأمل لا يطفئ الحزن، ولكن يمكن أن يأخذ ذكرياتنا معنا إلى أماكن مستقبلية أفضل أو مختلفة. قد نركز على الماضي؛ على الذكريات عندما كانت الأمور مختلفة. ومع ذلك، فإن الذاكرة هي أيضًا آلية تكيفية تُعلم حاضرنا ومستقبلنا. قد يمثل الغضب أو الخوف تعبيرًا عن الاحتجاج على التغييرات التي تحدث، ولكن بدلاً من تجاوز الخسارة أو التعافي منها، يجب علينا التكيف معها. تمكننا الذاكرة من استخدام الماضي لتخيل إمكانيات جديدة. يتضمن تكامل الماضي والحاضر تعديل هويتنا مع الظروف المتغيرة حتى نتمكن من النمو إلى أدوار شخصية جديدة وإيجاد معاني جديدة في الحياة إلى جانب أي معنى نستمده من خسائرنا.

المصدر: https://www.psychologytoday.com

ترجمة: عبير عبدالله الحقبي

مراجعة وتدقيق: منيرة المطيري

تويتر: @muneerah2006